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我们到莲华世界。承蒙阿弥陀佛本愿威神力的加被。有了宿命通， 天眼通，天耳通，他心通。观视无始劫以来的父母及眷属在哪一道。就可用神足通的能力，去救度他们得到解脱。神足通是以一念顷即到我们所要到达的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385885659.html
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十分富有、资产无量。虽不出家却行沙门律仪；虽有妻子却修梵行；虽有眷属却乐远离；虽处五欲却不贪著。维摩诘称病，欲令佛遣诸比丘菩萨问其病，藉此机会与佛派来问病的文殊师利等大众，反复论说佛法“不二法门”之义理...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
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一旦证入五蕴本空（无我、我所），即所作已办，不受后有。所以若要问人生有什么目的，就是对自己的生命负责，把该作的本分事作好。然而这生命除了自己还可以包括眷属，大则乃至与你有缘的人，生命是人我一体的，不要...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
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菩提内眷属，常住三世平等毗卢遮那互体，故今论云，为次诸尊，皆同大毗卢遮那佛身也。 [释] 如人贪名官者至皆先标其心而后成其志 即身成佛，全在发心修行，今取三事，以喻本论三门：一者名官，喻胜义心，...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470086957.html
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藏经》说：“是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属与造福力救拔，过是日后，随业受福，若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。”“犹尚迷误，不觉旧曾所落险道，或至失命，即堕恶趣”，那就“永处...
邓庆平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
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建开元寺的唐朝黄守恭裔孙）出面，呈报观察使杨乾铭，要求从寺中驱出军匠及其眷属。杨乾铭“毅然独断”，下令尽驱逐之。此后50年，由地方官和寺僧发起多次重修，开元寺得以保存。但比起唐、五代的120支院规模，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787441.html
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菩萨顶、殊像寺和罗目侯寺，这也是我们此行的主要目的地。《大方广华严经·菩萨住处品》云：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨文殊师利，与其眷属诸菩萨众一万人俱，常在其中而演说法。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
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贫乏；读诵经论，祈祷本尊，寻求正法；恭敬父母，迎爱法侣，悲眷属护无怙。
十一岁时，尊者听受一位独处修行的胜敌婆罗门之劝，前往中印那烂陀寺亲近菩提贤论师，学习发心的教授。
十二岁到十八岁的七年...
寂照法师
|五明研究|
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眷属，都会很喜欢，如果你有亲善力，你打工平时别人会升工资，你不仅会升工资，你还可以做领导，证明亲善力很重要）的，甚至你卖东西如果你亲善力不够，你所卖出去的东西，所得到的经济，效果（就不同，故此，增福是...
明一居士
|五明研究|
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，其力最大。譬如恶魇波旬，于他化自在天，色力寿命，眷属众具，自在殊胜，如是无明住地力，于有爱数四住地，其力最胜，恒沙等数上烦恼依，亦令四种烦恼久住。阿罗汉辟支佛智所不能断，惟如来菩提智之所能断。如是...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551988617.html